Leia atentamente a sua ficha de trabalho antes de começar a responder às questões. Nada de pressas! Deve ter em conta os seguintes critérios, segundo os quais as suas respostas serão avaliadas:
Domínio dos conteúdos e temas tratados – 40%; Análise e interpretação de documentos /frases apresentada – 30%; Rigor conceptual – 10%, Correcção linguística – 10%, Clareza e sequência lógica das ideias – 10%.
Grupo I
(5x2=10 pontos)
Este grupo é constituído por cinco afirmações em que terá de assinalar com um V, as afirmações verdadeiras e com um F as falsas.
1 – A socialização é o processo pelo qual o indivíduo descobre que a sua personalidade resulta dos factores sociais. F
2– O conformismo leva um indivíduo a modificar o seu comportamento para ser aceite no grupo a que pertence. V
3 – O estatuto é definido pelo conjunto de papéis profissionais que o indivíduo desempenha. F
4 – O conflito provocado por uma mudança de funções superiores para outra de menor prestígio designa-se por descontinuidade nos papéis. V
5 – Pensamento convergente indica que todos pensam de forma semelhante, sentindo-se como desviante aquele que foge da unanimidade. V
Grupo II
(10x5=50 pontos)
No grupo que se segue terá de seleccionar a resposta correcta.
1. A atracção interpessoal revela-se:
A – No comportamento sociocultural de determinadas pessoas nos grupos.
B – Na preferência por pessoas que têm o mesmo interesse por nós.
C – Na preferência por determinadas pessoas com quem gostamos de estar.
D – Na avaliação cognitiva que fazemos de determinadas pessoas.
2. Para que uma relação seja de amizade é necessário que exista:
A – Co-presença e atracção pessoal.
B – Reciprocidade e suporte emocional.
C – Gratificação e conformismo.
D – Experiência e compromisso.
3. As relações de intimidade são um tipo de interacção social que são:
A – Independentes do contexto social.
B – Dependentes do estatuto económico e social.
C – Dependentes do conformismo grupal.
D – Condicionadas pelo contexto social.
4. A socialização é o processo pelo qual ocorre a:
A – Submissão aos valores morais de um grupo.
B – Interiorização de uma determinada cultura.
C – Aquisição de características pessoais idênticas.
D – Construção de estruturas sociais inovadoras.
5. O conformismo resulta da pressão:
A – De pessoas de estatuto social superior.
B – Das expectativas do grupo de referência.
C – Das normas do grupo de pertença.
D – De formas de pensar repressivas.
6. A interacção social ocorre em situações que as pessoas estão face a face. Esta afirmação é:
A – Verdadeira: a ocorrência de uma interacção depende do contexto social.
B – Falsa: a ocorrência de uma interacção é determinada pelo estatuto social.
C – Falsa: o comportamento é condicionado pela expectativa do encontro.
D – Verdadeira: o comportamento de uma pessoa é influenciado pelo da outra.
7. A comparação social é um processo de avaliação das semelhanças entre as pessoas. Esta afirmação é:
A – Verdadeira: a avaliação dos outros é realizada através das características comuns.
B – Falsa: a comparação social permite perceber as semelhanças e as diferenças.
C – Falsa: a avaliação dos outros é um processo independente de influências sociais.
D – Verdadeira: a comparação social tem como objectivo a uniformidade social.
8. Em geral, as pessoas preferem o tipo de liderança democrática. Esta afirmação é:
A – Verdadeira: a liderança democrática permite uma maior eficácia.
B – Verdadeira: a preferência está dependente do grupo maioritário.
C – Falsa: a preferência está relacionada com o estilo do líder.
D – Falsa: a liderança preferencial está relacionada com a cultura.
9. O papel social é o conjunto de comportamentos que o grupo espera de determinado indivíduo de acordo com o seu estatuto social. Esta afirmação é:
A – Falsa: porque o papel social resulta da interacção do sujeito com os diferentes estatutos que lhe são atribuídos dentro de um grupo.
B – Verdadeira: porque o papel social é o conjunto de comportamentos que são esperados em relação a um indivíduo, de acordo com a sua posição no grupo.
C – Falsa: porque o papel social resulta do conformismo de alguns indivíduos face ao inconformismo de outros dentro do grupo.
D – Verdadeira: porque o papel social resulta da forma como o indivíduo se adapta ou não às responsabilidades que o grupo lhe atribui.
10. O pensamento divergente permite encontrar várias soluções aceitáveis para um problema: Esta afirmação é:
A – Falsa: diversas soluções aceitáveis caracterizam o pensamento convergente.
B – Verdadeira: diversas soluções aceitáveis caracterizam o pensamento humano.
C – Verdadeira: este tipo de pensamento implica uma forte flexibilidade mental.
D – Falsa: este tipo de pensamento indica uma forte fixidez mental.
Grupo III
(5x20=100 pontos)
Neste grupo pretendem-se respostas curtas e objectivas.
Tenha em atenção que a sua resposta será avaliada de acordo com critérios já mencionados inicialmente.
Leia o texto com atenção seguinte e responda ao questionário:
“Poderá pensar que o supermercado não tem muita relevância para o estudo da Psicologia mas, como sabemos, os psicólogos estudam frequentemente os comportamentos nos lugares mais surpreendentes. O supermercado pode-nos dizer muito sobre a dinâmica das sociedades no início do século XXI, desde as imigrações até às minorias. Da próxima vez que for ao supermercado preste atenção à grande variedade de produtos expostos nas prateleiras. Se, como muitas pessoas fazem, começar as compras pela secção de utilidades e roupas, verá que há produtos em maioria e em minoria. Os produtos maioritários obedecem às tendências dominantes, são em maior número e de acesso mais fácil nas prateleiras. São os que provocam menos esforço a adquirir. Já os produtos minoritários, se existirem – porque só as grandes superfícies ou os supermercados topo de gama têm essas secções orientadas para faixas mais restritas de compradores – são mais difíceis de encontrar e têm preços menos convidativos. Há assim produtos para as massas e, outros, para elites e para minorias.
Se passar à secção dos frescos, é provável que encontre muitos produtos de muitos locais (a globalização do mercado permite que não esperemos por certas épocas do ano para consumir certos alimentos) e encontrará também uma zona de produtos biológicos, ainda claramente minoritários mas ocupando progressivamente mais espaço. No corredor seguinte poderá dar de caras com a secção dietética ou com uma vasta gama de pastas de caril, especiarias e produtos como o leite de coco ou o óleo de palma, próprios de povos de outras culturas. E, se prestar atenção ao pacote das bolachas ou à embalagem do chocolate, verá que os ingredientes vêm escritos em muitas línguas diferentes.
O que podemos concluir daqui? A enorme variedade de produtos a que nos habituamos a ver nos supermercados ocidentais depende dos laços sociais complexos (interpessoais, económicos e culturais) que ligam pessoas e países do mundo inteiro. Em relação ao passado, o mundo em que vivemos hoje em dia tornou-nos mais dependentes de outras pessoas, ainda que estejam a milhares de quilómetros de distância.”
Anthony Giddens, Sociologia (Adaptação livre)
1 – Explique em que medida o supermercado nos pode dar indicações sobre a dinâmica social.
2 – Explique como, a partir da análise de um supermercado, se pode concluir que as “minorias verdes”, defensoras dos produtos biológicos e do ambiente, são cada vez mais influentes.
3 – Mostre como um supermercado pode revelar a influência das minorias étnicas.
4 – Como explicaria a influência das minorias nos produtos de supermercado segundo o modelo genético.
5 – Como seria explicada, pelo modelo funcionalista, a influência das minorias étnicas num supermercado?
Grupo IV
(40 pontos)
Neste grupo pretende-se uma resposta aberta e orientada.
1 – Tenha em consideração o texto que se segue:
“Em resumo, a influência minoritária agiria através de processos diferenciados e teria efeitos diferentes em comparação com a influência maioritária. A resolução do conflito com uma maioria ocorre com a aceitação passiva das suas ideias ou julgamentos (efeito de complacência), enquanto a influência minoritária provoca uma mudança nas crenças pessoais (efeito de conversão). A influência da maioria implica um processo de comparação social entre os seus membros a respeito das opiniões ou dos julgamentos diferentes; já a influência da minoria ocorre através de um processo de validação, centrado no objecto das diferenças. O efeito que tem a influência de uma maioria é o de obter a uniformidade nos julgamentos de seus membros, enquanto os de uma minoria seriam a divergência e a inovação nos julgamentos.”
Doms e Moscovici, in José Luís Álvaro e A. Garrido (2007), Psicologia Social [In Manual Adoptado p. 181]
Comente o texto apresentado indicando o problema principal e relacione-o com os conceitos que estão implicados no mesmo.
R: O problema que está em causa no texto é a questão do modelo genético, onde se salienta o facto de a influência social não ser determinada pelo poder do grupo, pelo seu estatuto ou pelo seu número, mas sim pelo seu carácter nómico (pretencioso) ou anómico (despretencioso), activo ou passivo; isto significa que o modelo genético é caracterizado por considerar o sistema social um produto dos indivíduos e das suas acções. As modalidades de influência são a conformidade, a normalização e a inovação. No texto está implicado a clarificação do papel das minorias na vida social, uma vez que as minorias conseguem ser agentes importantes de transformação da vida social, por outro lado, através da realização de experiências, Moscovici mostrou que a influência da minoria não consiste apenas numa alteração da resposta emitida em público, mas afecta verdadeiramente a opinião ou julgamento interno, neste caso, a influência não se reduz a uma simples complacência ou submissão à maioria, mas há um efeito de conversão. Segundo a teoria da conversão, a grande diferença social de uma minoria e de uma maioria é que, enquanto a maioria provoca a aceitação dos seus postulados sem provocar uma mudança real nas opiniões dos indivíduos, as minorias provocam mudanças mais profundas relacionadas com a conversão daqueles que são objecto de influência. Outro aspecto a ter em conta presente no texto é a distinção entre o pensamento da maioria e o da minoria, enquanto o pensamento da maioria se caracteriza por um pensamento convergente (todos pensam de forma semelhante, sentindo-se como desviante aquele que foge da unanimidade), as minorias estimulam o pensamento divergente: provocando a reflexão, a minoria activa processos de reavaliação do problema considerado, buscando novas estratégias de resolução dos problemas.
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